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大徳寺488世管長 円山伝衣自筆書『風細柳揺金』(極箱)裏千家淡々斎。大徳寺488世管長 円山伝衣自筆書『風細柳揺金』(極箱)裏千家淡々斎。大徳寺488世管長 円山伝衣自筆書『風細柳揺金』(極箱)裏千家淡々斎。扇面を表装したもので、春の茶掛けとして丁度良い文句です。硯 麻子坑楕円硯 中国硯 7吋。江南道人とは勝平大喜の号。茶掛 武者小路千家 十二代 【愈好斎】『塔風』紙本 横物 桐合箱 官休庵 掛軸。左軸根元の表装に虫食い有*写真16。特大 28×151 書 作品 大きい額。長さ137.5㎝ 幅67.3㎝(表装を含む)『風細柳揺金』【読み】風細く柳金を揺らす(かぜほそくやなぎきんをゆらす)【意味】春の優美な景色を描写した表現。蔵出し 美術 高級品絵 巻き絵 民国時代大名家  呉昌碩 旧蔵 掛け軸4本セット。【書】▢円山伝衣(まるやまでんね)[全提要宗]明治4年(1871) ~ 昭和15年(1940)臨済僧。茶掛 妙心寺派 管長 【梶浦逸外】 三字書『喫茶去』 紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。姓は円山、道号は全提、諱は要宗、 室号伝衣室。元川篁月謹書 無量寿 木製和額付 仏画 書画 額装。昭和15年遷化。【 真作 希少作 】小早川秋声「五月晴」 共箱 京都 東京 鳥取。【箱】▢勝平大喜(かつひらたいき)明治20年(1887)~昭和19年(1944)臨済僧。【本物】こしの千涯幅 かけ軸。七高、同志社に学び、南禅寺高源に参じ、また大徳寺円山要宗の室をたたいて、そその法を嗣いだ。明治時代根付、仙人沉香 木彫。同住職の死去に伴い翌年23歳で万寿寺の住職となった。明治古書 古文書 儒学者「宕隂存稿 楽 射 御 書」明治3年出版 4冊美品。【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#扇面#御軸#茶道#裏千家#淡々斎#淡交会#千利休#表千家#武者小路千家#古美術#円山伝衣#伝衣#大徳寺#万寿寺#勝平大喜#和#瀟酒#古美術#茶室。Yahoo!オークション - 茶道具 臨済宗 大徳寺派管長 488世 円山伝衣老師。落款は『伝衣』として印譜を捺してあります。極箱は弟子の勝平大喜が蓋表に『大徳伝衣書扇面 横物』、蓋裏に『東福江南道人識 昭和八年秋 (花押)』として印が捺してあります。掛け軸 谷川紅雲 掛軸 「武者」 尺五立。古筆 唐筆 羊毛 中国 アンティーク 上海工藝 毛筆 4本セット 竹。外題に『前大徳寺管長圓山傳衣室筆』と認められています。表装、本紙共に経年変化あります。掛軸 高砂之園 素仙。鳥と葉の水彩画 掛軸。扇面(紙本)。軸先(天然素材)。堀内宗完 兼中斎 茶掛軸 一行 青松多寿色 茶道具 表千家。48×.162 書 作品 特大サイズ 額入り。 穏やかな春の風がそよそよと吹き、その風にしなやかな柳の枝が揺れ、柳の黄色い芽が金色の宝石のように輝いている。春爛漫の麗らかな情景を指す。3-3038 山水画の掛け軸(掛軸)。太史硯 松花江緑石 中国。 明治4年広島県生まれ。大徳寺四百八十八世。【慈惠堂墨宝】全八冊。掛軸 三輪良平作 立雛 桃の節句 共箱 落款有 二重箱入。妙心僧堂,大徳僧堂に掛塔し広州宗沢に参じ、宗沢の法を嗣ぐ。大徳僧堂師家大徳寺派管長を歴任。【空海の書】全五冊。⑦月に五猿 杉山華川作 お慶び・お正月用の掛け軸。70歳歿。裏千家淡々斎の得度参禅の師。書道 古墨 ヴィンテージ 東洋堂 未使用 大菊香。【古今和歌集584-586】 室町時代 松平不昧公正室・落款入 茶道古伊万里書道。仁多郡横田町浅山家に生まれる。幼才松江市萬寿寺(万寿寺)勝平大航について出家し、江南軒と号した。掛軸(状態良好)村田修 肉筆保証 四字熟語 中国書道家、茶道具。力士 手形 額縁入り。明治34年万寿寺(松江市奥谷町)の勝平宗潤住職について得度。43年、宗潤住職の養子に。ク*マ様 江戸後期 黒住教 初代教祖 書簡と鑑定書付。山本五十六直筆。昭和9年春富山県国泰寺派の管長に就任する。昭和前期の五大名僧の一人。三国志(3-1)湖南文山自筆 江戸時代 (古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術)
  • 大徳寺488世管長 円山伝衣自筆書『風細柳揺金』(極箱)裏千家淡々斎
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